春秋戰國以來，禮崩樂壞，諸侯林立，無論邦國大小，熱衷文治武功，皆欲稱霸于天下。自此，中國便開啟了“崇尚英雄、尚文習武”的傳統。幾千年的歷史中，除了那些叱咤風云的文臣武士，有更多能力杰出、扶弱鋤強的江湖豪俠游士，武俠便是便是其中的一種。在武俠中，劍客又是最為惹人注目的一種。

　　按照武術家們的理解，要成為一名頂尖水平的劍客，必須穿越四重境界，具體如下：

　　第一階段是起步階段，此階段的特征是“手中有劍，心中無劍”。劍客只能認識到劍本身所具有的威力，且需要依賴于劍本身的威力。由于沒有熟練地掌握用劍的技巧，用劍比較粗糙，基本出于個人本能的理解。

　　第二階段是熟練階段，此階段的特征是“手中有劍，心中有劍”。劍客不僅能夠認識到劍本身的威力，而且也能夠比較熟練地運用劍譜。與高手對陣的時候，能夠按套路出劍，敢于爭強斗勝，但缺乏自己的深度理解、融合和創新，失敗多于成功。

　　第三階段是嫻熟階段，此階段的特征是“手中無劍，心中有劍”。劍客已經不再依靠于劍本身的威力，不僅能夠熟練運用劍譜，而且能夠因敵制變，靈活應付，隨手拈來，可以威震對手，建立起自己的江湖地位，并塑造了良好的江湖聲譽。

　　第三階段是化境階段，此階段的特征是“手中無劍，心中無劍”。劍客對劍術的理解，已經上升到哲學高度，達到最高境界。無論對手從何個方向攻來，采用何種策略，都可以輕松應對。最為重要的是，劍客用自己在劍術上的修為，真正去除血腥的拼殺搏斗，力圖造福人類，致力于創建和諧健康的大功業。

　　其實，在現代社會，我們每個人都可以把自己的職場歷程，設想成一名闖蕩江湖的劍客經歷。大學畢業時，我們擁有合法的專業文憑，并掌握了相關專業知識，便自動進入了第一重境界。工作五年左右，在單位上成了業務骨干，少犯低級錯誤，能夠創造較好的業績，便進入第二重境界。工作十年左右，在單位上成了獨擋一面的好手，專業上敢于創新，甚至可以成功帶領團隊創建卓越業績，便進入了第三重境界。工作二十年年左右，在各方面都積累了豐富的經驗，不一定再做具體的實務性工作，經常在培養和指導新人，便開始進入第四重境界。

　　孔子曰：“學而時習之，不亦說乎”。生存于競爭殘酷的現代社會，我們不僅要學習，也不能僅僅滿足練習和熟習，而且要有系統的目標和務實的推進，敢于創新，敢于超越。